崆峒
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崆峒向來是天下聞名的道教聖地,傳說中的仙境。幾十年前,一位牧童在山中遇仙,學到了世間難以想象的奇妙武術。後來這牧童便創立了崆峒派。這個牧童即是崆峒派開山祖師木靈子,傳說木靈子的武功已經達到了出神入化的地步,是以近年來崆峒派勢力日益鼎盛,頗有與少林等名門大派抗爭的實力。木靈子更以一身驚世駭俗的七傷拳聞名於天下。木靈子為人最是嫉惡如仇,年輕時就在江湖中行俠仗義,憑著那手獨步天下的七傷拳,不知鏟除了多少惡人,又挽救了多少無辜。現在雖年已漸高,脾氣人不減當年。見到有人作惡事,定會嚴加懲戒,對本門弟子更是責之甚苛。然崆峒現在的大師兄陳漢京立身極為嚴謹,因此頗得垂青,據說已經獲得了木靈子的三成真傳。
崆峒武術創始於崆峒山,是道教文化的組成部分,與少林、武當、峨嵋、昆侖並稱為我國著名五大武術流派。始祖是飛虹子,早年在少年寺學藝,後隱居崆峒山習道研藝。崆峒派武術吸收了少林、峨嵋、武當武術的精華,其手法、套路、技擊功夫自成一體,講究實打、實拿、以強身健體和增加功力為目的。崆峒派武術的特點是“奇兵”(奇特兵器),它不屬於十八般武器,形式各種各樣,小巧玲瓏,攜帶方便,不易被對方發現,交手時往往能出奇制勝。神門拳是崆峒武術的最高武功,可拳打不實,用意而不用力,是崆峒派武術出神入化、登峰造極的功夫。
崆峒山位於甘肅省平涼市,古絲綢之路要塞,因軒轅黃帝問道廣成子而被譽為道源聖地。崆峒山屬六盤山支脈,是天然的動植物王國,有各類植物1000多種,動物300餘種,森林覆蓋率達90%以上。其間峰巒雄峙,危崖聳立,似鬼斧神工;林海浩瀚,煙籠霧鎖,如縹緲仙境;高峽平湖,水天一色,有漓江神韻。既富北方山勢之雄偉,又兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺九宮十二院四十二座建築群七十二處石府洞天,氣魄宏偉,底蘊豐厚。
甘肅東部的平涼、天水是上古三皇誕生之地,又是女媧、誇父的誕生地,文化極為久遠深厚。因此,被中華民族尊為人文始祖的軒轅黃帝在其功業成就之後西巡疆界,親自登臨崆峒山,向在崆峒山隱居的廣成子請教治國之道和養生之術,這在《莊子&#183:在宥》篇中有詳細記載,治學嚴謹的司馬遷在《史記&#183:五帝本紀》中也記載了這件事,司馬遷本人曾親自登臨崆峒山。他在太史公自敘中說:“吾嘗西至崆峒,北過琢鹿,東漸於海,南浮江淮”。《史記》爾雅中記載“崆峒人武”,就說明了崆峒山下的人民群眾早有尚武的習俗。其中將軍李廣、抗金名將吳磷、吳階等都是崆峒武術的傑出代表。
崆峒宗師以人之不同性情,創遍崆峒派武術飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門、花架門、奇兵門和通空門及多各教拳,每門有十五,六套拳法、共計118種之多,適合各類根器之民眾修煉。崆峒派武術共有八大門內容,按初級到高級程度分:飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門、花架門、奇兵門和通空門。每門都有十五套東西。飛龍門是崆峒派武術的初級門、這一門裏包括飛龍拳、飛龍掌、飛龍刀、飛龍槍、飛龍劍、飛龍棍、飛龍鏟、飛龍雙鉤、飛龍雙鞭等。在此基礎上,追魂門、奪命、醉門、神拳門都有拳、掌、刀、槍、劍、棍、鏟、雙鉤、雙鞭等功夫逐一提高變化,增強了難度和攻擊性。
崆峒派武術以觀愛生命為主線,以武修性,其上乘功法之無相神功,達摩神功柔鎂絕倫,以舒展之手臂翩然擁動似母擁嬰兒,柔情之身軀吸納大地日月之精氣,達到天人合一之境界。
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崆峒武術創始於崆峒山,是道教文化的組成部分,與少林、武當、峨嵋、昆侖並稱為我國著名五大武術流派。始祖是飛虹子,早年在少年寺學藝,後隱居崆峒山習道研藝。崆峒派武術吸收了少林、峨嵋、武當武術的精華,其手法、套路、技擊功夫自成一體,講究實打、實拿、以強身健體和增加功力為目的。崆峒派武術的特點是“奇兵”(奇特兵器),它不屬於十八般武器,形式各種各樣,小巧玲瓏,攜帶方便,不易被對方發現,交手時往往能出奇制勝。神門拳是崆峒武術的最高武功,可拳打不實,用意而不用力,是崆峒派武術出神入化、登峰造極的功夫。
崆峒山位於甘肅省平涼市,古絲綢之路要塞,因軒轅黃帝問道廣成子而被譽為道源聖地。崆峒山屬六盤山支脈,是天然的動植物王國,有各類植物1000多種,動物300餘種,森林覆蓋率達90%以上。其間峰巒雄峙,危崖聳立,似鬼斧神工;林海浩瀚,煙籠霧鎖,如縹緲仙境;高峽平湖,水天一色,有漓江神韻。既富北方山勢之雄偉,又兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺九宮十二院四十二座建築群七十二處石府洞天,氣魄宏偉,底蘊豐厚。
甘肅東部的平涼、天水是上古三皇誕生之地,又是女媧、誇父的誕生地,文化極為久遠深厚。因此,被中華民族尊為人文始祖的軒轅黃帝在其功業成就之後西巡疆界,親自登臨崆峒山,向在崆峒山隱居的廣成子請教治國之道和養生之術,這在《莊子&#183:在宥》篇中有詳細記載,治學嚴謹的司馬遷在《史記&#183:五帝本紀》中也記載了這件事,司馬遷本人曾親自登臨崆峒山。他在太史公自敘中說:“吾嘗西至崆峒,北過琢鹿,東漸於海,南浮江淮”。《史記》爾雅中記載“崆峒人武”,就說明了崆峒山下的人民群眾早有尚武的習俗。其中將軍李廣、抗金名將吳磷、吳階等都是崆峒武術的傑出代表。
崆峒宗師以人之不同性情,創遍崆峒派武術飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門、花架門、奇兵門和通空門及多各教拳,每門有十五,六套拳法、共計118種之多,適合各類根器之民眾修煉。崆峒派武術共有八大門內容,按初級到高級程度分:飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門、花架門、奇兵門和通空門。每門都有十五套東西。飛龍門是崆峒派武術的初級門、這一門裏包括飛龍拳、飛龍掌、飛龍刀、飛龍槍、飛龍劍、飛龍棍、飛龍鏟、飛龍雙鉤、飛龍雙鞭等。在此基礎上,追魂門、奪命、醉門、神拳門都有拳、掌、刀、槍、劍、棍、鏟、雙鉤、雙鞭等功夫逐一提高變化,增強了難度和攻擊性。
崆峒派武術以觀愛生命為主線,以武修性,其上乘功法之無相神功,達摩神功柔鎂絕倫,以舒展之手臂翩然擁動似母擁嬰兒,柔情之身軀吸納大地日月之精氣,達到天人合一之境界。
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